Село и социализм

    На прошедших недавно выборах почти во всех регионах России коммунисты не смогли избраться в городские парламенты, единичные случаи избрания были только где-то в районах.

    Ничего удивительного. А их крошечные «победы» объясняются тем, что номинальных (т. е. по названию) коммунистов и приверженцев социалистических взглядов давно выдавили из городов в сёла и деревни. То есть в те места, которые их любимая коммунистическая партия более 70 лет планомерно разрушала, формируя в сознании многих поколений убеждение, что цель человеческой жизни - «выбиться в люди», т. е. уехать из спивающихся колхозов в большие города и занять там какое-нибудь начальственное положение в обществе. То есть, по логике коммунистов и людей с социалистическими взглядами, на селе живут не люди или какие-то неудачники, а колхозы/совхозы там, мол, всегда были. Стать человеком значит пробиться наверх, к власти. А почему русские люди в колхозах спивались, легко узнать, если почитать историю, которую нам приказали забыть.

    Всё это, конечно, в логике марксистских, антихристианских взглядов на жизнь, которые перевернули всё вверх дном, оплевали всю тысячелетнюю историю России, игнорируя тот факт, что за эту тысячу лет Православная Россия создала величайшее в мире государство-цивилизацию, дала поистине великих своих сынов, которые просто любили свою землю, свой народ, свой язык, свою культуру, полагали душу свою за друзей своих, создавали величайшие произведения литературы, дали целый сонм Русских Святых, но не занимали никаких высоких должностей в политике. Они были все сплошь отсталыми, забитыми и неграмотными? Речь даже не об учёных и писателях, которые, разумеется, тоже были в России «деспотичных» князей и царей. Разве отсталыми и неграмотными были преподобные Сергий Радонежский, Серафим Саровский и Силуан Афонский? Да много кого можно перечислить из тех, кто жил в России в течение тысячи лет до большевистского майдана 1917 года. Только перечисление имён займёт много места.

    Вот, например, Данковский район Липецкой области, который возглавляет бывший председатель совхоза Валерий Фалеев. Только там районная газета, по-прежнему, называется «Заветы Ильича». И, судя по всему, живёт этот район по его заветам. Даже сине-фиолетовый автобус, курсирующий между Данковом и Липецком и часто ломающийся на протяжении последних 20 лет, администрация заменить, очевидно, не хочет. Зато находит деньги на установку гигантского сооружения в форме подковы. Мол, вот вам подкова «на счастье». По числу каменных истуканов и разрушенных храмов Данковский район также в лидерах (если, конечно, слово «лидер» здесь уместно).

    Это только один пример. А в целом в России их очень много.

О героизации цареубийц коммунистами

Статья РУСО «140 лет назад народовольцы совершили свой бессмертный подвиг», опубликованная на официальном сайте КПРФ 1 марта 2021 года, конечно же, не выдерживает никакой критики, с точки зрения истории (а не мифологии). Никакой внятной исторической аргументации с указанием первоисточников там не приводится. Статья написана исключительно в духе прославления тех, кто прилагал все усилия к физической ликвидации представителей государственной власти и к свержению не только государственного строя, но и полного уничтожения всего уклада русской жизни. Никаким раскаянием за деяния цареубийц там и не пахнет. Наоборот, пытаются оправдаться тем, что, мол, таков был ход мировых событий, мы, дескать, были уже не первые, кто казнил царей. Приводятся неизвестно откуда взятые цифры, якобы подтверждающие, что у стран Запада всего было больше, чем у России, а Россия была забитой и отсталой страной, где жировало дворянство и приближённые к Императорскому двору люди. Почему тогда русские семьи были многодетные, как «отсталая» армия России могла победить «прогрессивную» армию Наполеона и дойти до Парижа, как «забитая» Россия додумалась до изобретения авиации, радио и телеграфа, построить уникальную в мире Транссибирскую железнодорожную магистраль, каким образом в «неграмотной» России появлялись М. В. Ломоносов, преподобный Серафим Саровский, А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов и многие другие, на это у коммунистов 21 века ответа нет. Есть лишь сокрушение о молодости «ребят, которым жить бы да жить», а их революционный угар не был замечен и использован проклятым царизмом. Ну и зашкаливающий цинизм в адрес Царя Александра II, который, оказывается, «не нашёл решимости и ума предпринять цивилизационный рывок даже к 1880 году – через 25 лет после начала царствования!». Не преминули они тут же сравнить с ним Владимира Путина, который, по их словам, «уже 20 лет призывает к чему-то там и ничего реально к лучшему не изменяет».

А что же такое РУСО, которое публикует подобного рода материалы на сайте КПРФ? РУСО – это «российские учёные социалистической ориентации». О как! Есть просто учёные, а есть «учёные социалистической ориентации». Не та ли это ориентация, которая сейчас называется «гендерным разнообразием»?

В заключение «учёные социалистической ориентации» не забыли обозвать и всю нашу страну «элитарной Россиянией», «обливающей память цареубийц грязью».

Вопрос к правоохранительным органам. Почему статья 205.2 УК РФ «Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности, публичное оправдание терроризма или пропаганда терроризма» применяется только в отношении тех, кто оправдывает немецкий или украинский нацизм? Не пора ли начать применять её и в отношении тех, кто оправдывает цареубийц Российской Империи, кто мечтает о том, как бы «взять всё, да и поделить»?

В этой связи не могу не привести здесь слова Михаила Борисовича Смолина: «Марксизм и его порождение большевизм является социальной антирелигиозной религией, псевдорелигией. Вытравливая из своих адептов подлинно религиозные чувства, эта воинствующая религия атеизма имеет многие «священные» атрибуты: своих пророков (вождей и идеологов), свои иконы (плакаты вождей) свои священные гробницы (мавзолей), свои священные тексты (труды классиков марксизма-ленинизма), свои жития (описания жизни революционеров) даже своих еретиков (уклонисты и ревизионисты всех мастей) и т. д.».

Ещё раз о причинах такого понимания

Совершенно согласен с тем, что написал Борис Корчевников. Но дополню его слова изложением причин, ПОЧЕМУ так всё воспринимается и переворачивается.

Дело в том, что уже очень давно журналисты, формирующие так называемый «информационный фон», - люди, далёкие от веры и, самое страшное, почти полностью равнодушные к этому вопросу, что, однако, совсем не мешает им рассуждать о вещах, в которых они мало что понимают, если не сказать больше.

Да, диакон - это не священник и не епископ, он не является голосом всей полноты Церкви. Даже Патриарх, первый среди равных, не является голосом всей полноты Церкви, ибо мы веруем «во Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь». Но что делают журналисты? Как сейчас говорят, ради хайпа и пользуясь уровнем неосведомлённости своих читателей, слушателей и зрителей в данных вопросах, изо всех сил пытаются произвести сенсацию, чтобы их услышали или прочитали как можно больше людей и, как следствие, поверили той или иной лжесенсации. И ведь люди верят! Но чему?!

Вроде, интернет изобрели - можно найти любую информацию, узнать правду. Но зачем что-то искать, в чём-то разбираться, если журналисты всё растолкуют. А «толкуют» они так, как надо тем, кто их содержит.

Православие за последние 3 века свели чуть ли не исключительно к обрядоверию: покрестить, отпеть, свечку поставить. А почему? Зачем? Кому? Ну, «так бабушки или мамы говорили». О Церкви люди если и вспоминают, то только тогда, когда кто-то родился или умер. Ну, ещё квартиру освятить, чтобы «духи не пугали», или машину освятить, «чтобы не ломалась или в аварию не попала»... В общем, освящение чего-либо стало языческим оберегом.

Вот и получается, что праздник Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня в России свёлся к окроплению мёда святой водой, а Преображение Господне - к окроплению яблок и других фруктов.

А что же СМИ? А СМИ так и продолжают подпитывать подобное обрядоверие, смешивая всё в одну кучу и играя на примитивном, эмоциональном уровне людей.

Зачем русские хвалят тиранов и не любят царей-освободителей?

В Пензе отказались устанавливать памятник Царю Александру I, при котором Россия помогла освободиться Европе, но так же, как и во многих других регионах, продолжают терпеть памятник разрушителю Российской Империи В. Ульянову (Ленину) перед зданием своей администрации, которая теперь гордо именуется правительством.

Я правильно понимаю, что пензенский губернатор Олег Мельниченко хочет таким образом показать своё отношение к целям СВО и России вообще? Т. е. Олегу Мельниченко (как и многим другим его коллегам, особенно вологодскому) более близки идеалы анти-России, нежели России?

Что-то подсказывает мне, что Верховный Главнокомандующий сделает для себя выводы об этих губернаторах. Но поскольку у нас принято замалчивать истинные причины разных событий (со лжепандемией же всё спустили по-тихому), официально уволен Мельниченко будет по другой причине. Ну, хоть так...

Цитаты Льва Тихомирова о социалистической утопии

В общественно-политическом отношении утрата веры с сохранением религиозной христианской психики могла создать только отчаянного революционера и социалиста.

Необходимое для неба невозможно для земли.

Весь утопический социализм держится на убеждении в том, что социалистическое общество можно и должно воздвигать на психических свойствах людей.

Карл Маркс выдвинул идею о подчинении людей внешним материальным условиям.

Пёсьи уши

Необъяснимая упёртость властей — в основном, на уровне мэров и губернаторов наших городов и регионов — любым путём сохранить память о революционных бесах в топонимике наших городов и сёл не может не поражать. Не верю, что сами они в своём большинстве знают, кто такие Желябов, Перовская, Каляев, Урицкий и т. д. Отделываются нелепым объяснением: «Это наша история».

Простите, какое отношение имеет к нашей истории английский шпион и кровавый палач якобинец Марат, повинный в убийстве десятков тысяч ни в чём не повинных людей, включая малолетних детей? Или какое отношение имеют к нашей истории русофобы Карл Маркс и Фридрих Энгельс?

Давайте послушаем, что говорил основатель марксизма про нашу с вами Родину:

«У Европы только одна альтернатива: либо подчиниться варварскому игу славян, либо окончательно разрушить центр этой враждебной силы — Россию».

«Кронштадт и Петербург необходимо уничтожить... Без Одессы, Кронштадта, Риги и Севастополя с эмансипированной Финляндией и враждебной армией у врат столицы... что будет с Россией? Гигант без рук, без глаз, могущий только пытаться поразить своих противников слепым весом».

И вот это «наша история»? Вот этому людоеду нам надо обязательно сохранять памятники и имена улиц? А какое отношение к нашей истории имеют 2 итальянских мафиози-анархиста из Массачусетса Сакко и Ванцетти, убившие 4 человек и приговорённые судом к смертной казни? Что они сделали для России? В чём их заслуга перед ней? Ничего и никакой. А «сладкая парочка» Роза Люксембург и Клара Цеткин и примкнувший к ним Карл Либкнехт? В честь чего их именами названо у нас столько улиц и площадей? Даже один из главных проспектов Екатеринбурга, Вознесенский, где находился Ипатьевский дом, где была злодейски убита Царская Семья, где сейчас возвышается Храм на Крови, носит имя Либкнехта. Почему русская Вятка носит имя сталинского подручного Кирова, который никогда в Вятке даже не был? А чем заслужили названия сотен улиц, площадей, памятников и даже области в их честь монстры и маньяки-убийцы Урицкий и Свердлов? Неужели неясно, что, оставляя имена этих служителей бесов в нашей памяти, мы вызываем из преисподней их инфернальных хозяев? Причём, не останавливает даже СВО.

Напомню, что во время Великой Отечественной, особенно в 1941-1942 гг., Сталин понял всю опасность для себя, режима и страны оставлять имена своих революционных подельников. Поэтому и убрал быстро их из топонимики Ленинграда, вернув Невский проспект, Дворцовую площадь и Владимирский проспект. А мы что?

Помню, в детстве ехал в трамвае по новому району тогдашнего Ленинграда. Там была остановка на улице в честь финского коммуниста Вилле Песси. Какая-то старушка, желая выйти на этой остановке, спросила: «Кто на песьи уши выходит?» Самое интересное, что все поняли и ответили. Вот я и боюсь, как бы мы с нашей терпимостью к увековечиванию злодеев или ничего не значащих для русской души деятелей не остались бы с этими «песьими ушами» вместо наших Покровских, Вознесенских, Троицких улиц, улочек и переулочков, вместо памяти о действительно тех людях, кто любил Россию, созидал, защищал и умирал с её именем в сердце.

Пётр Мультатули

17 марта 1945

Не отречение, а свержение

Красный Чингисхан

Ленин и Православие

Привожу статью Бориса Корчевникова, с которой полностью согласен.