Штрих к портрету 21 века

Ещё в начале 1990-х преподаватель по философии рассказывал нам о бредовых темах диссертаций, которые защищали в СССР. Например, одна из тем звучала так: «Влияние Великой Отечественной войны на размножение мушки-дрозофилы». И люди серьёзно подобными темами занимались.

А в 21 веке, как видим, серьёзно занимаются темами борьбы с эпидемиями при помощи чёрных квадратиков, на которые нужно навести смартфон с предварительно установленным на него считывателем QR-кодов. При этом QR-код должен быть почему-то именно на сайте gosuslugi.ru. Очереди в торговых центрах за 1-й прививкой, после которой никакого кода ещё не будет, никого не волнуют, и связи между очередями и вирусами никто не видит.

Просто какой-то переворот в медицинской науке!

«Забота о здоровье»

В «высокотехнологичном» 21 веке «ради заботы о здоровье» людей поливают ледяной водой в холодное время года, ломают им руки и ноги, запрещают выходить из дома на прогулку, посещать спортивные залы…

Циркуляры

8 декабря 1923 вышел циркуляр наркомата юстиции (так в советской России называлось министерство) №254 о запрещении поминовения на церковных богослужениях лиц, находящихся под судом, «в частности, в отношении гр. Белавина». Тем не менее, на патриаршем богослужении в храме Василия Кессарийского в Москве присутствовали не менее 5 000 человек и примерно столько же стояли на улице в то время, как мороз был -16 градусов.

Иллюстрация к словам

После вручения Марии Васильевны Шукшиной ордена «За заслуги перед Отечеством» она говорила об эпидемии бескультурья. И вот как бы иллюстрацией к её словам давно потерявший чувство меры и всяких приличий генеральный директор Российского международного информационного агентства «Россия сегодня», автор и ведущий программы «Вести недели» на телеканале «Россия-1» Дмитрий Киселёв прямо в эфире назвал её «тупой как пробка» в вопросах медицины.

Можно было, конечно, по пунктам разобрать манеру поведения этого персонажа в эфире одного из ведущих по числу зрителей телеканалов, но зачем опускаться на этот животный уровень. Разве Дмитрий Киселёв не знает, что Мария Шукшина организовала уже 4 международных научных «круглых стола», в которых приняли участие как российские, так и зарубежные представители медицинской науки и общественные деятели, и где прозвучали голоса как «за», так и «против» принимаемых государством решений? Конечно, знает. Но, очевидно, бюджетный заказ так сильно сдавил мозг Дмитрия Киселёва, что он решил пренебречь голосом совести и здравого смысла и поиграть на животных инстинктах телезрителей.

Ну и ладно. Главное – слова Марии Шукшиной, произнесённые ею после вручения ордена не остались без такой красноречивой иллюстрации.

Предлагаю бойкотировать телевизионные каналы «Первый канал» и «Вести-24» до полной смены их руководством редакционной политики.

Национальная культура

В Российской империи была хотя бы внешняя сопричастность национальной культуре и истории, что выражалось в названиях магазинов и других организаций. А сейчас? «Магнит-Косметик», «Beauty-Мед», «Дентал Клаб», «Медлайн»… Это русские названия?

Где наше национальное достоинство? Чувство сопричастности своей культуре и истории?

Будут ли нас уважать, если мы не уважаем свою культуру? Ответ очевиден.

Рубка леса

В конце 1980-х – начале 1990-х годов, во время так называемой «перестройки» и первых лет после крушения СССР, были популярны многосерийные мелодрамы, или, как их называли, «мылодрамы». Началось всё с сериала «Рабыня Изаура», потом были «Санта-Барбара», «Богатые тоже плачут», «Дикая Роза», «Просто Мария» и другие. Большинство российских женщин, услышав по телевизору мелодии заставок этих фильмов, откладывали все свои домашние дела и заботы и прилипали к «голубым» экранам. У многих были даже ещё чёрно-белые телевизионные приёмники. Освободившись от авторитарного режима, который был в СССР, с командно-административной системой управления и жёстким распределением материальных благ, прав и свобод, люди хотели узнать, как же живут в других странах, как решают (как оказалось) те же самые проблемы.

Прошла четверть века. Люди постепенно стали привыкать к новому образу жизни с рыночной экономикой и супермаркетами. Интернет, который ещё в конце 1990-х – начале 2000-х годов был ещё достаточно дорогим удовольствием, прочно вошёл в нашу жизнь и стал стоить копейки. За последние 15-20 лет общество сменило предпочтения и перешло от «мылодрам» к «лентам новостей», которые в действительности оказываются дутыми сенсациями, или, проще говоря, мыльными пузырями (опять встречаем слово с тем же корнем «мыл»). И вот люди уже не могут без того, чтобы проснуться и сразу схватить телефон. Но зачем? Узнать время? Нет. Выключить будильник? Нет. Зачем же? Да просто узнать, где и что произошло, взорвалось (не дай Бог, но надежда теплится), кто, где и от чего умер, где и на кого напали в подъезде, где и кого сбили машиной, где и кто пропал, где и кого свергли, где упал самолёт и т. д. За последние четверть века люди уже не ходят в маленькие булочные, чтобы купить хлеба, или в молочные магазины, чтобы купить молочные продукты. Нет, люди ходят в супермаркеты, чтобы оставить там сразу ползарплаты и набрать барахла, треть которого составляет упаковка и половина которого будет выброшена на помойку через какое-то время.

В начале 1990-х годов моя бабушка о просмотре «мылодрам» говорила: «Рубим сук, на котором сидим». И это несмотря на то, что каждая серия этих «мылодрам» длилась не более 30-40 минут. А сейчас? А сейчас люди по полдня (если не больше) зависают во тьме дутых сенсаций. Чтобы сегодня впечатлиться тем, что завтра будет опровергнуто… чтобы послезавтра впечатлиться от этого ещё больше. Какой в этом смысл? Зачем рубить сук, на котором сидишь?

По поводу случившегося

Цитирую один канал Telegram:

«Все уже прочитали откровения «пермского стрелка» (https://t.me/vchkogpu/21369)? А ведь он прав в том, что это будет продолжаться, и такие как он будут продолжать появляться. И главная причина не в охране школ и вузов, не в работе силовиков, а массовые фальсификации и оправдание загнивания госуправления - от школы и больницы до министерств просвещения и культуры, которые продолжают осваивать миллиарды, рисовать красивые отчёты по окультуриванию нации при помощи «моргенштернов» разных мастей и рассказывать о том, что ЕГЭ - это то, что нужно для каждого школьника».

Не согласны?

Ну и ещё одно замечание.

Если вы слышите, что где-то кого-то застрелили или что-то взорвали, значит, скоро где-то как-то будут закручивать гайки.

Интернет и проблема формы и содержания

Конечно, интернет дал людям возможность заявить миру о себе. Главное - было бы что заявлять миру!

Раньше напечататься где-то было непросто: нужно было уметь писать. Не в том смысле, что выводить ручкой слова на бумаге, а в смысле грамотного оформления своих мыслей. И речь тут вовсе не об орфографии и пунктуации, а о стилистике и, вообще, умении ПИСАТЬ и ГОВОРИТЬ.

А что мы видим сейчас? Те, кто пишет, писать не умеют. Те, кто говорит где-то в своих ютубах и прочем, не умеют говорить. Это, в первую очередь, неуважение к самому себе, не говоря уже об уважении личного времени тех, кто слушает или читает.

В интернете есть масса возможностей самовыражения не только по форме, но и по содержанию, но ресурсов, которые удовлетворяли бы обоим критериям, пока крайне мало и, в то же время, много, чтобы их тут все перечислить. И это хорошо!

Пещерные люди 20 века

Самую сильную метафору, объясняющую роль ТВ в наше время, время видеократии, создал в IV веке до н. э. Платон. В седьмой книге своего труда «Республика» он изложил удивительно поэтическую и богатую аллегорию. Вот она, в кратком и бедном изложении:

В пещере, куда не проникает свет, находятся прикованные цепями люди. Они в этом плену давно, с детства. За спиной у них, на возвышении, горит огонь. Между ними и огнём — каменная стена, на которой, как в кукольном театре, шарлатаны двигают сделанные из дерева и камня фигурки людей, зверей, вещей. Двигают и говорят текст, и их слова эхом, в искажённом виде разносятся по пещере. Прикованные так, что могут смотреть только вперёд перед собой, пленники видят огромные тени от фигурок на стене пещеры. Они уже забыли, как выглядит мир, свет на воле, и уверены, что эти тени на стене, это эхо и есть настоящий мир вещей и людей. Они живут в этом мире.

И вот один из них ухитряется освободиться от цепей и карабкается наверх, к выходу. Дневной свет ослепляет его, причиняет ему тяжёлые страдания. Затем, мало-помалу он осваивается и с удивлением всматривается в реальный мир, в звёзды и солнце. Стремясь помочь товарищам, рассказать им об этом мире, он спускается обратно в пещеру.

Далее Платон рассуждает о том, как может произойти их встреча.

Пробравшись к товарищам, беглец хочет рассказать им о мире, но в темноте он теперь ничего не видит, еле различает мелькающие на стене тени. Вот, рассуждают пленники, этот безумец покинул пещеру и ослеп, потерял рассудок. И когда он начинает убеждать их освободиться от цепей и подняться на свет, они убивают его как опасного помешанного. Если же, освоившись в темноте, он рассказывает им о том, как выглядит реальный мир, они слушают его с удивлением и не верят, ибо его мир совершенно не похож на то, что они много лет видят своими глазами и слышат своими ушами. Если же, в лучшем случае, они следуют за ним к выходу, ушибаясь о камни, то клянут его, а взглянув на солнце, стремятся назад, к привычным и понятным теням, которые им кажутся несравненно более реальными, чем мир наверху, который они не могут разглядеть при режущем глаза свете.

Кара-Мурза С. Г. «Манипуляция сознанием»

Исправление житий святых

В РПЦ допустили исправление жития митрополита Филиппа после слов Путина.

После слов человека, возомнившего себя мировым лидером, уже и до исправления житий святых дело дошло.

Хотя нечему и удивляться: если уж запустили свои лапы со спиртом в Святые Дары, то перед житиями святых уже точно не остановятся.

Несмотря на то, что информация Gazeta.ru заканчивается словами «Однако церковь не обязана соглашаться с положениями, которые утверждает историческая наука», весьма неясная и расплывчатая позиция протоиерея Владислава Цыпина, являющегося членом Синодальной комиссии по канонизации святых и межсоборного присутствия, наводит на мысль, что если Путин что-то решит, то все обязаны принимать это к исполнению.

Трудно не согласиться с компетентным и грамотно аргументированным мнением Андрея Кураева, но я начну уважать Путина только тогда, когда он свои слова будет подкреплять неопровержимыми историческими фактами или документами. А пока это всё политическая болтовня для людей старшего поколения, привыкших внимать тому, что говорит на съездах генеральный секретарь ЦК КПСС.