Христианство и государственность

Народ, которым правит император, - это «не те... 145 миллионов жителей, которые населяют территории России в данную минуту. Нет! Народ его - это те миллиарды, которые жили в продолжение тысячелетней истории страны и которые будут жить в ней, когда исчезнем не только мы, но и наши правнуки. Такая власть стоит внеминутных настроений толпы. Она ответственна перед Богом и историей. Ей нечего заискивать у теперешнего населения с его временными интересами, временными настроениями и ошибками. Она боится Бога и никого больше на земле. Только такая власть и может быть проводником истинной воли Божией на земле».

Катков В. Д. «Христианство и государственность»

Мигранты в России

В наши дни мы, особенно в крупных городах, уже привыкли к бесчисленным толпам так называемых «незаменимых специалистов» из республик бывшего СССР. Они формируют целые анклавы, захватывая порой один район за другим. И зачастую отказываются жить по законам государства, которое создает для них максимально льготные условия, нередко в ущерб интересам своих же граждан. А ведь именно коренные жители, те, кто живёт на этой земле поколениями, любят Родину и служат на ее благо, а не обогащению другой страны. Даже тот простой факт, что они тратят заработанные деньги здесь, а не переводят их за рубеж, делает их неизмеримо более ценными для отечественной экономики.

Для большинства же современных мигрантов благосостояние нашей страны не имеет ровно никакого значения. У многих сложилось устойчивое убеждение, что это не они должны работать на благо России, а наоборот — Россия и её народ обязаны им прислуживать.

Последние годы предельно обострили эту проблему. Катастрофически участились случаи, когда мигранты за деньги или по идеологическим соображениям ведут откровенно антигосударственную деятельность против нашей страны и нашего народа. Достаточно вспомнить ужасающую трагедию в «Крокусе» или сухую статистику преступлений.

Но ведь иностранцы эмигрировали в Россию всегда, и их всегда было много. Почему же раньше это не создавало стране таких чудовищных проблем?

Осваивая новые территории, Российская Империя приобретала не только новых подданных, но и бескрайние земли, нуждавшиеся в освоении. Однако дело было не только в этом. Исторически Россия приглашала иностранцев по одному простому принципу: чем они могут быть полезны? Чему могут научить? Мигранты в Империи зачастую обладали высоким происхождением, блестящим образованием или как минимум желанием работать на благо страны тем или иным способом. Представители европейской аристократии и военные, переселяясь в Россию, как правило, ассимилировались, принимая православную веру. Но даже если этого не происходило, они верой и правдой начинали служить нашей стране на своем поприще. Князь Барклай-де-Толли и граф Нессельроде, архитекторы Трезини и Растрелли. Даже принц французского императорского дома Луи Наполеон Жозеф Жером Бонапарт выбрал Россию для прохождения военной службы. Великий русский поэт Михаил Лермонтов был потомком шотландского дворянина Лермонта, осевшего в России. Все эти люди служили на благо своей новой Родины.

А сегодня разве можно представить, чтобы кто-то приехал к нам из бывших советских республик для того, чтобы посвятить свою жизнь России? Конечно, в Империю ехали не одни дворяне. Множество трудолюбивых и предприимчивых людей, не имевших возможности проявить себя на родине, переезжали в Россию и становились фермерами, ремесленниками, а то и крупными промышленниками. Они основывали мануфактуры и поднимали отечественную промышленность. Наравне с Демидовыми или Морозовыми в нашей стране трудились, например, братья Нобели. Их нефтедобывающая компания была одной из крупнейших в стране, они активно развивали науку и социальную сферу. Даже учредили первую в истории нобелевскую премию.

К сожалению, в наше время организованные преступные группировки, которые принято называть «диаспорами» и которые захватывают наши города, не идут ни в какое сравнение с той, по-настоящему важной для нас, миграцией. Но стоит отметить, что и сегодня есть исключения. Так, в зоне проведения СВО сейчас воюет не один десяток добровольцев — французского, испанского и Бог знает какого еще происхождения. В Донбассе дает концерты оперный певец Франсуа Модеме французского происхождения. А с 2015 года интересы Российской Федерации защищает потомок французских эмигрантов в Россию герцогов Лейхтенбергских, а по совместительству — потомок белых эмигрантов во Франции Гавриил Дорошин. Вот только таких, как они, приезжает в нашу страну в тысячи раз меньше, чем «незаменимых» гастарбайтеров. И что особенно возмутительно — именно таким, как они, готовым служить России, зачастую на бюрократическом уровне невероятно сложно стать частью нашей страны, в то время как те, для кого Россия — всего лишь способ наживы или плацдарм для вредительства, проходят этот путь куда как проще.

Павел Воронцов

Ещё раз о цене «советского рая»

Читая житие священномученика Петра (Полянского), Местоблюстителя Патриаршего Престола, который, согласно всем канонам, должен был быть Патриархом Московским и Всея Руси после смерти Патриарха Тихона, в силу чего советская власть оторвалась над ним, можно сказать, по полной программе, задаёшься вопросом: неужели это действительно было?

Кстати, Патриарх Тихон, видя условия, в которых оказалась Церковь и верующие в советском государстве-концлагере, вынужден был пойти на беспрецедентный доселе в мировой истории шаг: оставить завещание с именами претендентов на Патриарший Престол, в котором первым значился именно митрополит Крутицкий Пётр (Полянский).

И ещё возникает вопрос: были нормальными людьми те, кто пришёл к власти в результате государственного переворота в 1917 году? Разве можно считать нормальными людей, которые Патриаршего Местоблюстителя, страдавшего эмфиземой лёгких, миокардитом, а впоследствии ещё и ревматическими болями в руках и ногах, сослали за полярный круг на берег Обской губы в поселок Хэ и заменили ему прогулки в общем дворе на прогулки в крохотном дворике, представлявшем собою подобие сырого погреба, на дне которого постоянно скапливались от дождевой воды лужи, а воздух был наполнен испарениями отхожих мест, соседствующих с двориком?

В конечном итоге, «Тройка НКВД» приговорила тяжело больного старика к расстрелу.

И после этого законченные циники вроде Евгения Лавлинского будут болтать, что в СССР никого просто так не сажали и не расстреливали?

Будут ли через 100 лет читать макулатуру Евгения Лавлинского, графоманствующего под псевдонимом «Захар Прилепин»? Нет. Так же, как сейчас никто не читает макулатуру Ефима Придворова, графоманствовавшего под псевдонимом «Демьян Бедный». А жития Новомучеников 20 века читать будут и будут через них обращаться к Богу.

Вот и подумайте: стоит ли славословить коммунистический проект СССР, путая воспоминания о своём детстве с сущностью материалистического государства для брюха?!

О «мировом правительстве»

Политические народы, скорее, разделяются, чем сближаются. Политический союз всех государств должен был бы, в силу самого порядка вещей, направляться против своих собственных членов и лишить их поэтому самостоятельности. Столь же нежелательно видеть всемирное правительство: парламент народов, всеведущий относительно всего, происходящего на земле, исполнительные места, управляющие всем от Северного полюса до Южного, и суд, восстановляющий все нарушения международного права и решающий все споры о нём. Задачи, которые пришлось бы возложить на них, превышали бы их силы. Наконец, нежелательно и устройство всемирной силы. Действительно, может ли быть какое-нибудь основание предполагать, что лица, в руки которых поступит международное принуждение, будут лучше понимать интересы государств, чем сами эти государства, и будут употреблять международную силу действительно на общую пользу всех народов? Не создалась ли бы этим путём такая странная тираническая власть, какой ещё не было на земле? Не означало ли бы установление подобной всемирной принудительной силы конец личного существования народов, конец процветания культуры на земле? Идеи реформаторов международного строя вытекали, конечно, из благородного желания послужить человечеству, но предлагали, обыкновенно, такие средства для обеспечения общего блага, которые могли привести лишь к общей гибели.

П. Е. Казанский

Марксизм как опиум для народов

Советской власти нет уже четверть века, но сам марксистский идеологический «опиум» не выведен из обращения, коммунистические дилеры продолжают свою деятельность и ищут новые пути сбыта своего смертоносного дурмана.

Запретунство

Почему запретунство образца 2025 г. не имеет никакого отношения к правильному консерватизму и охранительству? Консерватизм блокирует негативные изменения. Охранительство предупреждает угрозы. Обычно консерватизм направлен против просвещенческого либерализма-социализма (по факту эти идеологии – одно и то же), который пытается переломать мир через колено, переустроить его в соответствии с неким ratio (чаще всего искусственным и вымышленным). Запретунство – это нарушение сложившегося порядка вещей, в котором не было ничего угрожающего. Люди жили, не тужили, ничего плохого не было, никому не мешали. Запретун приходит и начинает всё ломать или угрожать ломкой.  Нынешние запретуны обычно ссылаются на «традиционные ценности», однако заметим, что ни традиционные конфессии, ни традиционные институты не выступают с запретунскими инициативами. С ними обычно выступают какие-нибудь мутные депутатши-коммунистки, вчера ещё шакалившие у американского посольства, или какие-то отирающиеся около государства мутные дельцы и прочие столь же мутные персонажи. Запретун нарушает сложившийся и понятный (то есть рациональный в консервативном смысле) порядок и пытается на его место впихнуть искусственно сконструированную утопию. Иными словами, запретунство – совершенно антиконсервативная, подрывающая основы порядка социальная технология. Технология введения стеснительных новшеств. А что такое введение стеснительных новшеств? Это революционный радикализм, как мы знаем из истории. Это якобинство и большевизм.

И тут мы понимаем, что не случайно мы параллельно наблюдаем разгул неосоветчины, каковая прямо связана с запретунством. Квинтэссенцией советчины и одной из ключевых причин её невыносимости и её краха был именно «синдром вахтёра». Но только сейчас всё ещё хуже. Позднесоветский синдром вахтёрства был пассивным. Сейчас же появились настоящие конкистадоры вахтёрства.

Но самое отвратительное - то, что, будучи представителями левацки-обновленческой парадигмы, запретуны используют для оправдания своих мерзостей традиционные ценности. Леваки хотят утянуть традицию с собой в своём неизбежном крахе. Именно поэтому долг каждого консерватора и традиционалиста всеми силами и средствами сопротивляться запретунству.

Егор Холмогоров

Коммунистическая партия - «повивальная бабка» украинства

Для единства русского народа в XX столетии, рождение «украинства», было сродни появлению «унии» для Православной Церкви. В огромное национальное тело был внесён вирус раскола, и в «украинство» отпало не малое число русских людей.

Михаил Смолин

И на советской Украине, и в советской Белоруссии проводились государственные масштабные многолетние «украинизации» и «белорусизации», чтобы оторвать как можно дальше население этих республик от общерусских национальных корней.

Именно коммунисты создали массового «украинца» и массового «белоруса», 2 альтернативы русским людям.

Село и социализм

    На прошедших недавно выборах почти во всех регионах России коммунисты не смогли избраться в городские парламенты, единичные случаи избрания были только где-то в районах.

    Ничего удивительного. А их крошечные «победы» объясняются тем, что номинальных (т. е. по названию) коммунистов и приверженцев социалистических взглядов давно выдавили из городов в сёла и деревни. То есть в те места, которые их любимая коммунистическая партия более 70 лет планомерно разрушала, формируя в сознании многих поколений убеждение, что цель человеческой жизни - «выбиться в люди», т. е. уехать из спивающихся колхозов в большие города и занять там какое-нибудь начальственное положение в обществе. То есть, по логике коммунистов и людей с социалистическими взглядами, на селе живут не люди или какие-то неудачники, а колхозы/совхозы там, мол, всегда были. Стать человеком значит пробиться наверх, к власти. А почему русские люди в колхозах спивались, легко узнать, если почитать историю, которую нам приказали забыть.

    Всё это, конечно, в логике марксистских, антихристианских взглядов на жизнь, которые перевернули всё вверх дном, оплевали всю тысячелетнюю историю России, игнорируя тот факт, что за эту тысячу лет Православная Россия создала величайшее в мире государство-цивилизацию, дала поистине великих своих сынов, которые просто любили свою землю, свой народ, свой язык, свою культуру, полагали душу свою за друзей своих, создавали величайшие произведения литературы, дали целый сонм Русских Святых, но не занимали никаких высоких должностей в политике. Они были все сплошь отсталыми, забитыми и неграмотными? Речь даже не об учёных и писателях, которые, разумеется, тоже были в России «деспотичных» князей и царей. Разве отсталыми и неграмотными были преподобные Сергий Радонежский, Серафим Саровский и Силуан Афонский? Да много кого можно перечислить из тех, кто жил в России в течение тысячи лет до большевистского майдана 1917 года. Только перечисление имён займёт много места.

    Вот, например, Данковский район Липецкой области, который возглавляет бывший председатель совхоза Валерий Фалеев. Только там районная газета, по-прежнему, называется «Заветы Ильича». И, судя по всему, живёт этот район по его заветам. Даже сине-фиолетовый автобус, курсирующий между Данковом и Липецком и часто ломающийся на протяжении последних 20 лет, администрация заменить, очевидно, не хочет. Зато находит деньги на установку гигантского сооружения в форме подковы. Мол, вот вам подкова «на счастье». По числу каменных истуканов и разрушенных храмов Данковский район также в лидерах (если, конечно, слово «лидер» здесь уместно).

    Это только один пример. А в целом в России их очень много.

О героизации цареубийц коммунистами

Статья РУСО «140 лет назад народовольцы совершили свой бессмертный подвиг», опубликованная на официальном сайте КПРФ 1 марта 2021 года, конечно же, не выдерживает никакой критики, с точки зрения истории (а не мифологии). Никакой внятной исторической аргументации с указанием первоисточников там не приводится. Статья написана исключительно в духе прославления тех, кто прилагал все усилия к физической ликвидации представителей государственной власти и к свержению не только государственного строя, но и полного уничтожения всего уклада русской жизни. Никаким раскаянием за деяния цареубийц там и не пахнет. Наоборот, пытаются оправдаться тем, что, мол, таков был ход мировых событий, мы, дескать, были уже не первые, кто казнил царей. Приводятся неизвестно откуда взятые цифры, якобы подтверждающие, что у стран Запада всего было больше, чем у России, а Россия была забитой и отсталой страной, где жировало дворянство и приближённые к Императорскому двору люди. Почему тогда русские семьи были многодетные, как «отсталая» армия России могла победить «прогрессивную» армию Наполеона и дойти до Парижа, как «забитая» Россия додумалась до изобретения авиации, радио и телеграфа, построить уникальную в мире Транссибирскую железнодорожную магистраль, каким образом в «неграмотной» России появлялись М. В. Ломоносов, преподобный Серафим Саровский, А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов и многие другие, на это у коммунистов 21 века ответа нет. Есть лишь сокрушение о молодости «ребят, которым жить бы да жить», а их революционный угар не был замечен и использован проклятым царизмом. Ну и зашкаливающий цинизм в адрес Царя Александра II, который, оказывается, «не нашёл решимости и ума предпринять цивилизационный рывок даже к 1880 году – через 25 лет после начала царствования!». Не преминули они тут же сравнить с ним Владимира Путина, который, по их словам, «уже 20 лет призывает к чему-то там и ничего реально к лучшему не изменяет».

А что же такое РУСО, которое публикует подобного рода материалы на сайте КПРФ? РУСО – это «российские учёные социалистической ориентации». О как! Есть просто учёные, а есть «учёные социалистической ориентации». Не та ли это ориентация, которая сейчас называется «гендерным разнообразием»?

В заключение «учёные социалистической ориентации» не забыли обозвать и всю нашу страну «элитарной Россиянией», «обливающей память цареубийц грязью».

Вопрос к правоохранительным органам. Почему статья 205.2 УК РФ «Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности, публичное оправдание терроризма или пропаганда терроризма» применяется только в отношении тех, кто оправдывает немецкий или украинский нацизм? Не пора ли начать применять её и в отношении тех, кто оправдывает цареубийц Российской Империи, кто мечтает о том, как бы «взять всё, да и поделить»?

В этой связи не могу не привести здесь слова Михаила Борисовича Смолина: «Марксизм и его порождение большевизм является социальной антирелигиозной религией, псевдорелигией. Вытравливая из своих адептов подлинно религиозные чувства, эта воинствующая религия атеизма имеет многие «священные» атрибуты: своих пророков (вождей и идеологов), свои иконы (плакаты вождей) свои священные гробницы (мавзолей), свои священные тексты (труды классиков марксизма-ленинизма), свои жития (описания жизни революционеров) даже своих еретиков (уклонисты и ревизионисты всех мастей) и т. д.».